The Antoninos

O título é horrível mas o tema não.

Há ginástica, yoga, psicologia, hipnose, teatro, ritmo tribal, alguma música.

Uma professora japonesa que se dobra como uma boneca de trapos.

E dança. Contemporânea. Porque tudo já foi contemporâneo e isto também.

Só ao fim de meia maçã me apercebi que estava a comer fruta podre.

From Faith no More to Supergrass

via Angel Dust

No final da segunda Guerra Mundial, a superioridade militar, tecnológica, económica, intelectual e moral do Ocidente era ainda incontestada a ponto de conseguir arrastar os países do mundo -incluindo muitos dirigidos por 'cliques' tão irrazoáveis, egoístas e predatórias quanto outras de hoje - a juntar-se no conceito e forma das Nações Unidas.

Hoje, como nos finais do Império Romano, estamos já condenados a abrir os cofres que nos restam para pagar a chantagem, o suborno ou o tributo necessários para obter assentimento para acção global contra a mudança climática.

Os países desenvolvidos chegaram ao seu actual patamar de riqueza sem considerações de maior para com a ecologia ou a pobreza de países terceiros. Mas a verdade dessas constatações - e independentemente de quaisquer considerações de justiça, consciência ou contexto histórico - não altera o facto de que esse caminho trilhado não pode ser hoje seguido por outros.

Mesmo descontando eventuais exageros alarmistas, não devia ser preciso negociar para aceitar o primado da razão. Ou a responsabilidade que daí advém para todos. Devia poder discutir-se tudo o mais - transferência de tecnologia e conhecimento, apoio à 'governance', compensações - mas não a necessidade de evitar um já identificado erro suicidário.

É humilhante termos de pedir por favor para não nos afundarmos todos.

"The first-grader whose parents are respected professionals has reason to expect a good deal from life.

But if the first-grader's father or brother or favorite uncle was shot last week, or has spent the child's whole life in prison, it is a lot to ask of any school—no matter how coherent its curriculum—to convince that child that learning about Valley Forge or even the Emancipation Proclamation has much bearing on his or her experience, past, present, or prospective".

William James [...] in his remarkable book The Principles of Psychology (1890) [...] gave an account of habit as a sort of neurological technology that conserves mental energy by freeing the mind from having to expend itself on conscious exertions.

"Habit," he wrote, "diminishes the conscious attention with which our acts are performed".

http://www.nybooks.com/articles/23377

Será que aqueles rapazes que se sentavam no banco do recreio do Aurélia ainda seriam capazes de nos reconhecer e falar connosco ?

«Não há figura política mais susceptível de despertar uma suspeita justificada do que o dizedor profissional da verdade que descobriu uma qualquer feliz coincidência entre a verdade e o interesse.

Arendt explica que o mentiroso, ao contrário daquele que diz a verdade, é um homem de acção, uma vez que distorce a realidade. Em contrapartida, aquele que diz a verdade precisa de recorrer a uma retórica que impõe não a verdade em si mesma mas a sua coincidência com um interesse específico.
Ele (ou ela) faz isso porque a verdade não é evidente, e só convence travestida de interesse. Ao mesmo tempo, sabemos que quem faz coincidir uma verdade com um interesse está apenas a exercitar um truque. E desconfiamos».

in Lei Seca

Frey Wille /Free Willy

http://www.frey-wille.com/ / en.wikipedia.org/wiki/Free_Willy

I'd be worried sick that they'd get lost, run for freedom (without checking for incoming cars first), forgot how much I love them... parental stuff like that